Taiji engendre Liangyi
Le dao a produit un signifie que çĄæ„” wĂșjĂ a engendrĂ© ć€Șæ„” tĂ ijĂ. Un a produit deux signifie que ć€Șæ„” tĂ ijĂ a engendrĂ© ć ©ć liÇngyĂ.
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Les huit gravures de fleurs de cerisier de Damien Hirst portent chacune le titre de l’une des huit vertus de BushidĆ selon Nitobe InazĆ : Justice, courage, misĂ©ricorde, politesse, honnĂȘtetĂ©, honneur, loyautĂ©, contrĂŽle.
Le photographe Fan Ho est mondialement connu pour ses clichĂ©s pris dans les rues de Hong Kong dans les annĂ©es 50-60. A cette Ă©poque, il nâĂ©tait ĂągĂ© que dâune vingtaine dâannĂ©es et dĂ©ambulait dĂ©jĂ dans les rues Ă©quipĂ© de son Rolleifleix pour immortaliser les ambiances particuliĂšres de la ville.
Ăguas de Março est une chanson brĂ©silienne Ă©crite en 1972 par AntĂŽnio Carlos Jobim. Elle a Ă©tĂ© reprise de nombreuses fois au BrĂ©sil et Ă travers le monde.
Les paroles sont Ă l’origine en portugais du BrĂ©sil, et plusieurs adaptations en ont Ă©tĂ© faites notamment en anglais par Jobim lui-mĂȘme, ou en français par Georges Moustaki. Dans la version d’origine, la chanson ne contient pas de rĂ©cit, mais une Ă©numĂ©ration d’images, au moyen d’une anaphore : la rĂ©pĂ©tition du groupe verbal « à », qui signifie « c’est ».
Comment Wang-FĂŽ fut sauvĂ© est un conte de lMarguerite Yourcenar publiĂ© dans la Revue de Paris en 1936 et repris dans le recueil Nouvelles orientales deux ans plus tard. L’histoire, qui se dĂ©roule dans la Chine mĂ©diĂ©vale, suit un vieux peintre et son disciple confrontĂ©s Ă la colĂšre de l’empereur. La nouvelle a Ă©tĂ© adaptĂ©e sous la forme d’un court mĂ©trage d’animation du mĂȘme nom par RenĂ© Laloux, sur des dessins de Caza, en 1987.
Un poÚme de Pierre Yang pour accompagner le tableau de son ami Wang Gang intitulé « Balançoire ».
“Yuping m’a Ă©tĂ© prĂ©sentĂ©e par une de ses amies pour apprendre la peinture. Elle Ă©tait calme et se consacrait toujours Ă la peinture. Je sentais que je la connaissais mais je ne savais pas d’oĂč et ni de quand, jusqu’au jour oĂč j’ai remarquĂ© que ses mains ressemblaient tellement Ă celles du tableau Femme en costume chinois traditionnel, j’ai rĂ©alisĂ© qu’elle Ă©tait cette femme dans mon esprit. J’ai ressenti la force d’affinitĂ© de l’autre monde et je l’ai invitĂ©e Ă devenir mon modĂšle.” – Tang Wei Min
Au chapitre 22 du Livre de la voie et de la vertu , on trouve l’expression ce qui est vide sera rempli. C’est un concept important dans la pratique du taijiquan.
Canalisant des souvenirs prĂ©cieux et des affiliations durables, le travail de Boulter visualise une profonde synchronicitĂ© entre le monde naturel et la psychĂ© humaine. Ces Ćuvres sont une invitation Ă l’expĂ©rience personnelle de Boulter de soi et du paysage, un Ă©cho de l’intĂ©rieur dans l’extĂ©rieur.
Citation sur le thĂ© extraite d’un traitĂ© de phytothĂ©rapie rĂ©digĂ© sous la dynastie Qing et publiĂ©e en 1757.
TomĂĄs SĂĄnchez est lâun des principaux artistes contemporains de Cuba, TomĂĄs SĂĄnchez est principalement connu pour ses paysages tropicaux luxuriants et intemporels.
Sa vision Ă©pique et hyperrĂ©aliste de la nature â devenue profondĂ©ment spirituelle par la pratique de la mĂ©ditation â sâapparente Ă une quĂȘte Ă©cologique : celle dâun paradis perdu.
Fondateur de la compagnie Shankai Juku, le grand chorégraphe et danseur japonais Ushio Amagatsu livre ici un essai sur la danse comme maniÚre de penser et vivre le corps.