La musique en Chine a toujours interfĂ©rĂ© avec l’ordre de l’univers, d’une part, et avec l’organisation de toute la civilisation chinoise depuis la nuit des temps, d’autre part. En effet, toute civilisation en Chine est basĂ©e sur la musique d’origine cĂ©leste exprimant l’harmonie universelle, et les rites d’origine terrestre exprimant l’ordre universel.
Ces images des monts Jaunes et des montagnes Wuling illustrent une Ă©tude commencĂ©e il y a plus de 1500 ans par les peintres chinois, souvent des dessins monochromes Ă l’encre et au pinceau. IntriguĂ©e par les diffĂ©rentes façons de montrer la distance, par la profonde influence du taoĂŻsme et du bouddhisme Chan, ainsi que par la longue tradition de copie des maĂ®tres, Lydia Goetze s’est rendu dans leurs montagnes pour relever le dĂ©fi de voir et de photographier comme ils avaient peint.
Il est coutume de dire que la pratique martiale interne porte en elle la prĂ©servation de la santĂ© par les principes et les règles intrinsèques de posture, de relâchement et de respiration qu’elle contient. Voici une interview avec Adam Mizner, sans langue de bois, aux sources de la pratique, pour une rĂ©flexion sur la nature vĂ©ritable du taijiquan et son dĂ©veloppement actuel
Le taijiquan utilise une combinaison de dĂ©veloppement corporel, d’entraĂ®nement mental et de mĂ©canique interne pour enseigner le jeu du yin~yang, le grand principe philosophique du taoĂŻsme.
Étoiles filantes de 1912 prĂ©sente un paysage de collines et d’eau, avec un ciel Ă©toilĂ©, deux Ă©toiles filantes volant au-dessus et un couple assis sur une colline. La femme reprĂ©sentĂ©e, qui est l’Ă©pouse de Von Stuck, Mary, regarde les Ă©toiles filantes, tandis que l’homme, l’artiste lui-mĂŞme, n’a d’yeux que pour sa femme. Le tableau tĂ©moigne d’une magie surnaturelle et d’une romance qui, avant tout, est crĂ©Ă©e par le ciel lumineux en combinaison avec le couple amoureux.
La traduction de Francois Cheng du texte du thĂ©oricien de l’art calligraphique qu’Ă©tait Cheng Yaotian (1725－1814) nous rĂ©vèle le rapprochement qui peut ĂŞtre fait entre l’art calligraphique et celui du taijiquan, entre le pinceau et l’Ă©pĂ©e.
Ce tutoriel destinĂ© aux dessinateurs, illustrĂ© par l’artiste Eridey, permet d’en apprendre plus sur les os, les muscles et dĂ©couvrir comment les diffĂ©rentes parties du corps sont connectĂ©es entre elles.
Ces reportages de la tĂ©lĂ©vision taĂŻwanaise montrent le professeur Cheng Man Ching et de sa femme Juliana Ting Cheng lors d’une visite Ă Kinmen en 1972 ; une exposition de peinture en 1971 avec plus d’une centaine de peintures du professeur, y compris des paysages et des fleurs; le professeur en 1969 Ă l’exposition Sept amis de la peinture qui s’est tenue au Rumu Hall de la Ligue des femmes. Le professeur Cheng avait crĂ©e la sociĂ©tĂ© de peinture en 1954.
傅抱石 Le peintre Fu Baoshi est nĂ© en Chine en 1904, sept ans avant que la RĂ©volution chinoise ne mette fin Ă 2100 ans de rĂ©gime dynastique. Il mourut en 1965,…
Amener l’Ă©nergie au sommet de la tĂŞte consiste Ă maintenir celle-ci bien droite, de telle façon que l’Ă©nergie spirituelle parvienne Ă son sommet. Pour rĂ©aliser cela, il ne faut pas employer la force musculaire, ce qui aurait pour effet de contracter le cou et d’entraver la circulation du souffle et du sang. La nuque doit rester relâchĂ©e de façon naturelle. Sans cela, l’essence et l’Ă©nergie spirituelle ne peuvent ĂŞtre mises en mouvement.
Les Ĺ“uvres d’Olga Kvasha s’inspirent de la nature et des voyages. Elle aime rencontrer et connaĂ®tre de nouvelles personnes «car chaque personne est un univers complètement nouveau». Sa technique de peinture Ă©volue rapidement. Elle a dĂ©butĂ© en tant qu’artiste naĂŻve, elle consacre maintenant une attention particulière aux dĂ©tails.
Takemusu Aiki regroupe les enseignements du fondateur de l’aikido, le vĂ©nĂ©rable Ueshiba Morihei. Parmi l’abondance des livres sur l’aĂŻkido, Takemusu Aiki est l’œuvre qu’il faut toujours garder sur soi car il exprime sans dĂ©tour l’esprit du vĂ©nĂ©rable Morihei.