Les méridiens distincts ont pour fonction principale de garantir la continuité surface-profondeur et par le fait qu’ils sont capables d’atteindre certains organes et régions du corps — à la différence des méridiens réguliers qui en sont incapables — de relayer et de prolonger leur action.
Suivant le méridien de l’intestin grêle, le méridien de la vessie (足太陽膀胱经 zú tài yáng páng guāng jīng) est le méridien de la valorisation de notre rôle dans la vie et de notre destin. Sa période d’activité maximale est de trois à cinq heures de l’après-midi. Le méridien de la vessie unit l’ensemble de l’organisme pour mobiliser ses forces afin de réaliser pleinement tous les potentiels, physique, émotionnel et spirituel.
En général, lorsqu’on parle de distinguer le vide et le plein sous les pieds, cela signifie comprendre comment le poids du corps se transfère et se répartit entre les deux jambes pendant l’exécution des mouvements.
Traduction d’un article de maître Zaxi : 扎西：什么是太极拳的虚实开合 paru le 22 juillet 2018 sur le site taiji.net.cn.
La sensibilité (敏感 mǐn gǎn) est un concept fondamental dans la pratique du taiji quan car il permet de s’ouvrir aux transformations du mouvement, à la relation avec l’environnement, à la compréhension profonde de la situation, à distinguer plein et vide à comprendre ce que peux être l’immobilité dans le mouvement.
Le méridien de la rate (足太阴脾经 zú tài yīn pí jīng) nous aide à sélectionner l’essentiel de l’inutile, à nous purifier, nous nettoyer, nous accorder. Il nous pousse à prendre des mesures afin de mieux s’accommoder du monde extérieur, de s’adapter à l’environnement, de plaire à tout le monde et de se sentir à l’aise en société, en famille, dans un groupe.
Le méridien de l’estomac (足陽明胃经 zú yáng míng wèi jīng) est responsable de notre perception du monde, c’est pour cette raison que son trajet parcourt tous les organes des sens. Il régularise nos sensations, nos pensées et permet de digérer les émotions, de les transformer et de les transporter, de la même manière que la nourriture.
Point terminal, creux d’accès (厲兌 lì duì) est le quarante cinquième point du méridien de l’estomac.
Dans l’intervalle de la vie cernée entre la naissance et le départ, notre existence se passe dans les inter-échanges permanents et continus avec l’environnement. C’est ainsi qu’après le méridien du poumon, le méridien du gros intestin, le méridien des échanges, prend le relais pour jouer sa partition de bienvenue au monde. Le méridien du gros intestin, nous invite à nous exprimer par rapport aux autres, à nous faire entendre.
taijiquan et qi gong
