Vide et plein, ouverture et fermeture dans le taiji quan

Maître Zaxi, posture avec sabre

En général, lorsqu’on parle de distinguer le vide et le plein sous les pieds, cela signifie comprendre comment le poids du corps se transfère et se répartit entre les deux jambes pendant l’exécution des mouvements.

Traduction d’un article de maître Zaxi : 扎西:什么是太极拳的虚实开合 paru le 22 juillet 2018 sur le site taiji.net.cn.

La sensibilité dans la pratique du taiji quan

Orangers de l'Alhambra, photographie de Dominique Clergue

La sensibilité (敏感 mǐn gǎn) est un concept fondamental dans la pratique du taiji quan car il permet de s’ouvrir aux transformations du mouvement, à la relation avec l’environnement, à la compréhension profonde de la situation, à distinguer plein et vide à comprendre ce que peux être l’immobilité dans le mouvement.

La rate

Paysage d'été, 1883, Georges Pierre Seurat

La rate (脾 pí) fait partie des organes pleins, elle est localisée sous le diaphragme dans le réchauffeur moyen. Comme les quatre autres zàng; la rate est reliée à un organe creux, en l’occurrence l’estomac. Les deux organes sont connectés l’un à l’autre sur un mode surface~profondeur par leurs méridiens respectifs : lé méridien de la rate et le méridien de l’estomac. La rate est liée d’une manière privilégiée aux muscles notamment ceux des membres, ainsi qu’à la bouche et aux lèvres. Elle correspond à l’élément terre.

Les cinq organes pleins

Illustration des cinq organes pleins

五臟 wǔ zāng 帝曰藏象何如 L’EmpereurComment se représenter les zang ? 歧伯曰 Qi Bo énonce 心者生之本神之變也其華在面其充在血脈為陽中之太陽通於夏氣 Le cœur Est l’enracinement de la vie Les changements opérés par les Esprits Son éclat est au visage Sa profusion, dans le réseau d’animation porteur du sang Il est le taiyang au sein du yang En libre communication avec les … Lire la suite