井穴 jǐng xué
Les points puits relèvent des cinq points antiques.
Les points puits se situent à l’extrémité des doigts ou des orteils, aux ongles, à l’exception des points Sources jaillissantes situé à la plante des pieds, et de Carrefour du médius situé à l’extrémité du majeur. Ce sont les premiers ou les derniers points des méridiens, les points de changement de polarité de l’énergie, qui peut se changer en yin ou en yang en raison de l’instabilité du souffle dans ces zones.
Ils sont considérés comme les points d’émergence de l’énergie, comparables à une source, 井 jǐng signifiant puit. L’action de ces points est très puissante, ce qui en fait une catégorie de points dits points d’urgence ou points de réanimation. Ils sont très utiles pour chasser 邪氣 xié qì, l’énergie perverse, en phase aiguë, ou tenter de restaurer l’équilibre 陰陽 yīn yáng dans les cas extrêmes comme les fortes fièvres, les convulsions, les hémorragies, les états de choc, ou les pertes de connaissance.
Les points puits appartiennent à l’élément bois et à la saison du printemps sur les méridiens yin et à l’élément métal et à la saison de l’automne sur les méridiens yang.
Les points puits représentent la première barrière, ils ouvrent la circulation de l’énergie dans le méridien et sont connectés avec l’organe lié au méridien.
Traditionnellement il est dit que ces points traitent la plénitude sous le cœur, ils restaurent la conscience, apaisent l’esprit.. Ces points peuvent être utilisés pour soigner les atteintes de la superficie tels que les coups, ils sont étroitement liés à l’aspect tendineux-musculaire des méridiens accroissant l’efficacité concernant les problèmes relevant de la superficie comme les problèmes de peau ou les hématomes.
Concrètement, les points puits peuvent être utilisés lors de douleurs dans la poitrine, douleurs au diaphragme, coups et traumatismes, sensation de chaleur au milieu de la poitrine, sensation de froid en dessous du cœur, douleur épigastrique…
De plus, les points puits traitent les troubles de l’esprit (神, shén), l’irritabilité, l’agitation mentale et l’angoisse.
| Points puits | Localisation | Wǔ xíng | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Sans voix | 少商 | shào shāng | 11 | Méridien du poumon | débute à l’angle unguéal interne du pouce | Bois |
| Métal Yang | 商阳 | shāng yáng | 1 | Méridien du gros intestin | débute à l’extrémité de l’index | Métal |
| Point terminal, creux d’accès | 厉兑 | lì duì | 45 | Méridien de l’estomac | débute à l’angle unguéal externe du deuxième orteil | Métal |
| Esprit caché | 隐白 | yǐn bái | 1 | Méridien de la rate | débute à l’angle unguéal interne du gros orteil | Bois |
| Le battement disparaît | 少衝 | shào chōng | 9 | Méridien du cœur | débute à l’angle unguéal interne de l’auriculaire | Bois |
| Petite porte | 少澤 | shào zé | 1 | Méridien de l’intestin grêle | débute à l’angle unguéal externe de l’auriculaire | Métal |
| Arrive au Yin | 至隂 | zhì yīn | 67 | Méridien de la vessie | débute à l’angle unguéal externe du cinquième orteil | Métal |
| Source jaillissante | 涌泉 | yǒng quán | 1 | Méridien du rein | débute à la plante du pied | Bois |
| Carrefour du médius | 中冲 | zhōng chōng | 9 | Méridien maître du cœur | débute à l’extrémité du médius | Bois |
| Irruption | 關衝 | guān chōng | 1 | Méridien du triple réchauffeur | débute à l’angle unguéal externe de l’annulaire | Métal |
| Émet vers le Yin | 竅陰 | qiào yīn | 44 | Méridien de la vésicule biliaire | débute à l’angle unguéal externe du quatrième orteil | Métal |
| Gros et massif | 大敦 | dà dūn | 1 | Méridien du foie | débute à l’angle unguéal externe du gros orteil | Bois |
La position anatomique retenue est celle du corps humain, vivant, debout, les pieds réunis et parallèles, les membres supérieurs pendant le long du corps, la paume des mains tournée en avant. Dans cette position, les termes d’orientation utilisé ont la signification suivante:
- médial ou interne: vers le milieu, vers l’intérieur;
- latéral ou externe: qui s’éloigne du milieu, vers le côté, vers l’extérieur;
- proximal: vers l’insertion du membre sur le tronc ou près de l’axe médian;
- distal: qui s’éloigne du tronc ou de l’axe médian.
