木
Le bois (木 mù) est l’un des cinq mouvements su souffle, il représente la force d’activation et de croissance qui s’affirme au départ d’un cycle, il correspond à la naissance du yang; le bois est une force active et volontaire comme la force puissante et primitive de la vie végétale qui germe, croît, émerge du sol et s’élève vers la lumière. Le bois se courbe et se redresse.
![Paysage dans une forêt, détail, paravent à six feuilles en bois laqué, Phạm Phạm Hầu (1903-1995)](https://tiandi.fr/wp-content/uploads/2020/03/Paysage-dans-une-forêt-détail-paravent-à-six-feuilles-en-bois-laqué-Phạm-Hau.jpg)
東方生風
素問 Sùwèn 5
風生木
木生酸
酸生肝
肝生筋
筋生心
肝主目
其在天為玄
在人為道
在地為化
化生五味
道生智
玄生神
神在天為風
在地為木
在體為筋
在髒爲肝
在色為蒼
在音為角
在聲為呼
在變動為握
在竅為目
在味為酸
在志為怒
怒傷肝
悲勝怒
風傷筋
燥勝風
酸傷筋
辛勝酸
Le bois se dresse, souple et fort, comme l’arbre qui tire sur sa sève et ses racines pour s’élever, vers les hauteurs, pour déployer ses branches qui remuent dans le vent.
時 | shí | Saison | Printemps | 春 | chūn |
Climat | Vent | 風 | fēng | ||
Action de la saison | Générer | 生 | shēng | ||
五方 | wǔ fāng | Cinq directions | Quadrant occidental | 東 | dōng |
星 | xīng | Planète | Jupiter | 木星 歲星 | mùxīng suìxīng |
臟 | zàng | Organe plein | Foie | 肝 | gān |
腑 | fǔ | Organe creux | Vésicule biliaire | 胆 | dǎn |
五體 | wǔtǐ | Cinq parties | Musculaire | 筋 | jīn |
脉 | mài | Pouls | En corde | 弦 | xián |
色 | sè | Couleur | Vert azuré | 滄 | cāng |
五聲 | wǔ shēng | Cinq sons | Cri | 嘑 | hū |
音 | yīn | Cinq notes | Jue | 角 | jué |
竅 | qiào | Orifice | Œil | 目 | mù |
變動 | biàn dòng | Mouvement | Serrement | 握 | wò |
五神 | wǔ shén | Cinq esprits | Hun | 魂 | hún |
五誌 | wǔ zhì | Cinq vouloirs | Colère | 怒 | nù |
五榮 華 | wǔ róng huá | Cinq splendeurs meilleure partie | Ongles | 爪 | zhǎo |
味 | wèi | Saveur | Acide | 酸 | suān |
Nombre | Trois | 三 | sān | ||
五液 | wǔ yè | Cinq fluides | Larmes | 淚 | lèi |
德 | dé | Vertu | Humanité | 仁 | rén |
臭 | xiù | Odeur | Rance | 臊 | sāo |
谷物 | gǔ wù | Grain | Blé | 麦 | mài |
牲 | shēng | Animal domestique | Poulet | 雞 | jī |
![Vue aérienne des fleurs de cerisier dans un jardin de thé de la ville de Zhangping, dans la province du Fujian, au sud-est de la Chine.](https://tiandi.fr/wp-content/uploads/2020/03/Vue-aérienne-des-fleurs-de-cerisier-dans-un-jardin-de-thé-de-la-ville-de-Zhangping-dans-la-province-du-Fujian-au-sud-est-de-la-Chine.-1024x761.jpg)
Le caractère 木 montre un arbre avec le tronc, les branches et les racines. On peut y voir la poussée qui fait sortir de terre et croître l’arbre ou le végétal : la jeune pousse 屮 et ses racines; la force de l’élan, représentée par | le trait vertical, et la luxuriance des branches par le trait horizontal supérieur, s’appuient sur la richesse et la solidité des racines; les traits inférieurs bilatéraux.
- Positionné à l’est (東 dōng), le bois donne l’élan et fait jaillir; il pousse la plante au jour, hors de terre, sans cependant déraciner; il fait monter la sève vigoureusement dans la fibre végétale, jusqu’aux extrémités des plan-tes et des arbres, les faisant pousser, préparant fleurs et fruits.
- Plié, il se redresse, comme une branche verte, vivante et souple; la rigidité, manque d’irrigation, est signe de mort.
- Il excite et stimule, met en mouvement et remue comme les feuilles et les branches au vent (風 fēng).
- Il aime s’étendre et se déployer, loin et sans obstacle, comme la végétation qui pousse verticalement mais aussi se fraye un chemin et se répand avec rapidité.
![Représentation du cycle d'engendrement dans les cinq mouvements](https://tiandi.fr/wp-content/uploads/2019/03/Représentation-du-cycle-dengendrement-dans-les-cinq-mouvements.jpg)
- Le bois (木 mù) nourrit le feu (火 huǒ) : le bois engendre le feu.
- Chaque printemps, le bois de la charrue ouvre et laboure la terre (土 tǔ) : le bois domine la terre.
Il est le foie (肝 gān) en ce sens que les souffles du foie sont analogues à ceux du bois; leur fonctionnement de base est un élan puissant qui pousse vers le haut et vers l’extérieur, mais dont la force repose sur la richesse du sang et la capacité du foie à le garder.
- Le 隂 yīn, le liquide sanguin, sert de fondation et de source au 陽 yáng, la force des souffles : l’eau engendre le bois.
- L’impulsion donnée aux circulations libère les voies pour le sang du cœur : le bois engendre le feu.
L’excès de ce mouvement se traduit par le déchaînement de colère et de fureur, par l’emportement dans les parties hautes du corps, poitrine et tête, d’un sang et de souffles sous grande pression; ou encore par la congestion qui bloque le psychisme ci les circulations. A l’opposé de la souplesse, rigidité et agitation gênent les mouvements musculaires et leur enlèvent force et précision.
Capable de mettre en mouvement, le foie soutient les transports des liquides et nutriments de la rate : le bois domine la terre. Mais trop de force bouscule et affaiblit la rate, excite des remontées en contre-courant dans l’estomac.
- 肝者 gān zhě
- Le foie
- 罷極之本 bà jí zhī běn
- Est l’enracinement de la capacité d’arrêt au point extrême
- 魂之居也 hún zhī jū yě
- La demeure des Hun
- 其華在爪 qí huá zài zhǎo
- Son éclat est aux ongles
- 其充在筋 qí chōng zài jīn
- Sa profusion, dans le musculaire
- 以生血氣 yǐ shēng xuè qì
- Il est pour vivifier sang-et-souffles
- 其味酸 qí wèi suān
- Sa saveur est l’acide
- 其色蒼 qí sè cāng
- Sa couleur, le vert azur
- 此為陽中之少陽
cǐ wéi yáng zhōng zhī shǎo yáng - Il est le shaoyang au sein du yang
- 通於春氣 tōng yú chūn qì
- En libre communication avec les souffles du printemps