Glossaire
La grande enveloppe
La grande enveloppe (大包 dà bāo) est le vingt-et-unième point du méridien de la rate.
Palais de correspondance
Palais de correspondance (俞府 shū fǔ) est le vingt-septième point du méridien du rein.
Les fibroblastes
Un fibroblaste est une cellule peu différenciée, précurseur du tissu conjonctif. Au cours du développement embryonnaire, les fibroblastes dérivent de cellules du mésenchyme. Les fibroblastes sont présents dans le derme où ils produisent les composants de la matrice extracellulaire comme les fibres de collagène et l’élastine. Le collagène et l’élastine contribuent à la souplesse et … Lire la suite
Le tissu conjonctif
Le tissu conjonctif est l’un des quatre types de tissus biologiques du règne animal qui soutient, lie, ou distingue différents types de tissus et d’organes du corps. Il tient son origine dans le mésoderme, au moment de la gastrulation, lors du développement embryonnaire.
La résilience
L’adversité est définie comme « un sort contraire, des circonstances malheureuses (deuil, trauma, revers de fortune, etc.) s’imposant comme une épreuve à subir ou à surmonter ». En tant qu’humains, nous sommes tous et serons tous confrontés à des événements inattendus et brutaux qui peuvent nous déstabiliser profondément et durablement. L’adversité ne fait pas de discrimination. Dans ces situations, nos modes de pensée et nos comportements habituels ne sont plus en mesure de nous guider pour aborder l’avenir. Nous cherchons des solutions nouvelles tout en nous déplaçant dans un espace de plus en plus incertain.
Traité sur le taijiquan attribué à Zhang Sanfeng
Texte tiré de Zhang Sanfeng he tade Taiji quan de Li Ying-ang, p. 129. II se trouve avec quelques variantes reproduit dans tous les livres sur le Taiji quan. Des extraits de ce traité sont d’ailleurs cités dans d’autres textes, introduits seulement par « Il est dit dans le traité. » Si grande est sa renommée qu’on l’a attribué à Zhang Sanfeng. Seul le Yangshi Taiji quan donne un autre nom d’auteur : Wu Yuxiang.
Les tissus
Un tissu biologique est le niveau d’organisation intermédiaire entre la cellule et l’organe. Un tissu est un ensemble de cellules semblables et de même origine, qui remplissent ensemble une même fonction spécifique.
Le méridien du cœur
Le souffle du méridien du cœur (手少陰心经 shǒu shǎo yīn xīn jīng) nous entraîne dans la spirale vertigineuse de la joie, nous soulève au-dessus des problèmes quotidiens pour nous faire nous envoler vers les hauteurs d’une nouvelle dimension de l’existence. Il nous ouvre aux possibilités infinies de la vie en résonance avec la toute-puissante de la symphonie globale de l’Univers.
Le méridien du foie
Le méridien du foie (足厥阴肝经 zú jué yīn gān jīng) annonce le passage d’une journée à l’autre, mais aussi le changement d’une situation, la fin d’un cycle et même le départ de la vie. C’est le méridien de l’expérience, de la mémoire, notre autobiographie, le récit de notre histoire. C’est aussi le méridien d’accomplissement qui résume notre parcours avec le sens de la satisfaction du devoir accompli, embrasser le vent des changements sans résistance inutile, s’envoler vers l’inconnu allégé du bagage du passé vers de nouvelles aventures avec l’excitation d’un enfant qui découvre un nouveau jouet.
Le méridien de la vésicule biliaire
Le méridien de la vésicule biliaire (足少阳胆经 zú shǎo yáng dǎn jīng) est couplé avec le méridien du foie et tous deux servent à purifier l’énergie et ensemble, ils gouvernent les muscles, les tendons, les ligaments et les ongles. Il est lié à celui du triple réchauffeur avec lequel il forme le grand méridien shǎo yáng (少腸) qui intervient dans la régulation thermique.
Le printemps
春 chūn, le mouvement qui porte à la rencontre les uns des autres les souffles du ciel et de la terre déclenche, par cette conjonction, un surgissement dont la violence et la puissance donnent élan à un déferlement qui s’étend aussi loin que possible.