Le taiji quan traditionnel insiste sur le fait que les formes ne sont pas de simples enchaînements esthétiques, mais des outils pour développer une substance interne (souffle, intention, alignement, force interne). Pour remplir véritablement une forme, lui donner substance, il faut partir de la compréhension des principes et de leur réalisation.
Au hasard de mes pérégrinations je retrouve cette Introduction à la philosophie de Karl Jaspers qui me renvoie à mes pratiques. Le taiji quan est aussi pour moi une philosophie en action, sans paroles, qui interroge ce que je suis ainsi que mon rapport aux autres, au monde.
Pour le taiji quan, la douceur n’est pas l’opposé de la vertu ; c’est son véhicule, son expression et son chemin de culture. Plus un praticien devient doux, détendu et fluide, plus il permet à sa vertu intrinsèque et à sa puissance naturelle de se manifester dans le monde d’une manière à la fois sereine, harmonieuse et profondément efficace. La douceur est la joie d’un corps et d’un esprit qui se sont souvenus de sa vraie nature.
Le 道德經 dàodéjīng, le livre de la voie et de la vertu, nos pratiques imprégnées de taoïsme, nous invitent à nous interroger sur la notion de 經 dé, le plus souvent traduit par vertu.
Inscrit en 2020 par l’UNESCO sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité, le taiji quan y est définit comme une pratique physique traditionnelle caractérisée par des mouvements détendus et circulaires associés à un contrôle de la respiration et à l’entretien d’un esprit neutre et droit. Cet article vous invite à partir à la rencontre des caractères chinois qui éclairent notre parcours de pratiquant.
Les ateliers de taiji quan porteront sur l’étude de formes à mains nus en solo, complétée par des pratiques en duo. La pratique sera prétexte à développer les qualités de détente et de relâchement, de contact telles qu’adhérer, coller, relier et suivre.
Le style de taijiquan étudié est celui du grand maître Cheng Man Ching,
L’école Tiandi vous propose, du 23 au 27 juillet 2025, à Villefranche de Rouergue, des ateliers de qi gong qui seront consacrés principalement à l’étude de deux qi gong : le Wudang nei dan gong et le travail statique du nei yang gong.
Le système nerveux sympathique fait partie du système nerveux autonome. Il renvoie aux fonctions automatiques de l’organisme, comme la respiration ou les battements de cœur. Il agit indépendamment de notre volonté et fait partie d’un système réflexe. Anatomie La plupart des ganglions du système sympathique se trouvent proches de la colonne vertébrale, juste à l’extérieur … Lire la suite
Caractéristiques La période précambrienne, il y a entre 540 et 600 millions d’années, semble être une bonne estimation de la période où les systèmes nerveux sont apparus. La vie, et même la vie multicellulaire, s’est épanouie sans systèmes nerveux pendant 3 milliards d’années environ. Il serait donc bon de se pencher sur cette chronologie avant … Lire la suite
Le thorax s’étend de la racine du cou à la partie haute de l’abdomen. Il s’articule avec les deux membres supérieurs par les articulations scapulohumérales. Il est composé d’une enveloppe cutanée et musculaire, d’un squelette osseux, la cage thoracique, qui contient les deux poumons, l’œsophage, le cœur et les gros vaisseaux qui y parviennent ou … Lire la suite
On entend par raideur articulaire la sensation de limitation ou de gêne du mouvement d’une articulation.
taijiquan et qi gong
