Genèse de l’empire céleste

Bixie en jade incrusté de fil d'or, dynastie Han

Depuis des temps immémoriaux, la Chine s’est intéressée au Grand récit de l’Univers. Dès les premières dynasties, des guetteurs du ciel relèvent le mouvement des corps célestes. La cosmologie devient science d’État et les souverains -les fils du Ciel- les garants de la mise en écho du Ciel et de l’empire. L’histoire de ces épousailles entre le Ciel et la Terre peut se déchiffrer à travers le prisme du jade.

À travers cette exposition de la Fondation Baur,, le public est invité à découvrir un exceptionnel ensemble de jades archaïques chinois issu de la collection de Sam et Myrna Myers.

Préface du pavillon du prince Teng

La préface de la Collection Poétique du Pavillon de Teng Wang’ que Wang Bo écrivit à l’âge de 27 ans est une œuvre poétique très connue. Son poème à la fin de la préface intitulé ‘Poésie du Pavillon Teng Wang’ a été largement salué comme un des plus beaux poèmes de la Dynastie Tang. Le style en a beaucoup influencé des générations ultérieures de poètes.

Mettre en jeu tous ses sens

En jouant de la petite cithare sous un arbre, peinture murale, Dunhuang, grotte 85, fin des Tang

L’Histoire de la poésie chinoise: de Florence Hu-Sterk déroule un fil d’Ariane dans le corpus monumental et encore peu connu de la poésie chinoise. Il tente d’offrir un panorama aussi complet que possible de cette poésie, des origines à la fin de la dynastie des Song (XIIIe). Durant cette période en effet, se développe une écriture poétique d’une richesse qui restera inégalée par la suite.

Paroles d’expérience de Tung Ying Chieh

D »aprés une traduction d’Albert Tang

英董傑 Dǒng Yīngjié (1898-1961) est un personnage influent du taijiquan, connu pour être initiateur de l’école de la famille Tung et avoir été un élève distingué de Yang Chengfu.

Le jardin de l’humble administrateur

et la valeur esthétique du jardin de l’humble administrateur. « Ce style de jardin à l’ancienne de Suzhou comporte de nombreuses couches », explique Xue. « Il y a quatre composantes particulières : la pierre, le végétal, l’architecture et l’eau. » Et ceux-ci sont tissés ensemble dans des combinaisons infinies. Les plantes ici représentent différentes saisons, les pivoines pour le printemps, les lotus pour l’été, l’osmanthus en hiver et les fleurs de prunier en hiver. 

Le tigre de la montagne

Le moine au tigre, David Livingston

Dans la pratique du kung-fu, le Tigre représente à la fois le printemps, la force et la bravoure chevaleresque. C’est une figure paradoxale, entre protection et attaque, et la dualité de cette symbolique se retrouve dans le taijiquan avec l’absorption (protection) et la restitution (attaque) de l’énergie adverse, pour pouvoir vaincre sans force. On peut alors chevaucher le Tigre et gravir la montagne, l’image d’un pouvoir apaisé des passions.

En apprécier la lenteur

Grand vase en bronze patine et argente japon, epoque meiji (1868-1912), détail

Comme l’arbre, la tortue, qui vit sur Terre depuis 250 millions d’années, nous prouve qu’un modèle de lenteur peut également être durable et que pérennité n’est pas toujours synonyme d’accélération. Tout le règne végétal devient silencieux en hiver pour se préparer à accueillir le printemps. Un temps ralenti, figé, sans être mort pour autant. Dans nos vies trépidantes, les durées d’acceptation du silence se rétrécissent sans cesse.

Nouvel An chinois 🗓

L'année du tigre 2022 est arrivée

Le Nouvel An chinois 2022 débutera le mardi 1 février 2022 et touchera sa fin le lundi 21 janvier 2023. La semaine du 31 janvier au 6 février sera fériée. Selon le calendrier lunaire chinois, l’année 2022 sera l’année du Tigre d’Eau.

Pratiques martiales à Shanghai

Pratiques martiales à Shangai

L’art martial chinois est relié à toute une culture, c’est un héritage millénaire destiné à nous élever dans ce que nous sommes. Son origine remonte à plus de 4000 ans, et il est plus que jamais d’actualité au 21e siècle, parce que son but dépasse largement la notion du combat : c’est un outil pour la connaissance.
C’est inspirant de regarder celles et ceux qui en ont fait un chemin de vie.

Imiter un archer droitier et gaucher

Zheng fait la démonstration d'un mouvement de tir à l'arc pour ses élèves, Zhu Feng pour China Daily

Là où le premier exercice des Huit pièces de brocart, Soutenir le ciel avec deux mains pour prendre soin du triple réchauffeur, explore l’ouverture et la fermeture verticales du corps, le deuxième exercice, Imiter un archer droitier et gaucher, comme pour le tir à l’aigle, explore l’ouverture horizontale de la poitrine et du dos.

Le roi de Qin brise la formation

Peinture murale commémorant la victoire du général Zhang Yichao sur les Tibétains en 848, grotte de Mogao 156, fin de la dynastie Tang, détail

La musique du roi de Qin brisant la formation de bataille est une musique martiale de la dynastie Tang louant les grandes réalisations militaires de l’empereur Taizong.

Bouddha avec pluie, nuages, tonnerre et éclairs

Bouddha avec pluie, nuages, tonnerre et éclairs, Phan Cam Thuong

Lorsqu’un nuage devient pluie, nous pourrions être tentés de dire que le nuage est mort. Mais nous savons que la vraie nature du nuage, H2O, n’est pas morte du tout. Elle est devenue pluie. Si nous voulons voir la vraie nature du nuage, nous devons nous libérer du signe « nuage ». La mort d’un nuage est en même temps la naissance de la pluie. — Thích Nhất Hạnh