Les temples des montagnes de Wudang

Bâtiments anciens des montagnes de Wudang

Inscrits depuis 1994 au patrimoine mondial de l’UNESCO, les premiers temples des montagnes de Wudang datent de la dynastie des Tang, mais la plupart des bâtiments fut construit comme un ensemble sous la dynastie Ming. Les édifices des montagnes de Wudang témoignent d’un art et de techniques architecturaux remarquables et représentent l’apogée de l’architecture et de l’art chinois sur une période de près d’un millénaire.

La contemplation dans les textes taoïstes

Bouddha Shakyamuni, en pierre calcaire finement sculptée, dynastie Tang

Pour pouvoir retracer l’histoire des pratiques contemplatives, nous devons d’abord être en mesure de définir ce que nous entendons par contemplation. Les praticiens modernes préfèrent généralement utiliser des termes à la mode comme la pleine conscience, souvent définis comme une conscience consciente et une acceptation sans jugement. Bien que cela puisse bien fonctionner pour certaines formes de pratiques, pour une étude plus historique, nous devons nous fier aux termes, définitions et contexte taoïstes et bouddhistes chinois.

性命 xìng mìng

Brûle-encens à tête de dragon du palais du Pic du Sud

Dans le taoïsme, xìng et mìng sont deux concepts interdépendants qui peuvent être compris de différentes manières. Xìng et mìng représentent non seulement deux aspects différents du corps~esprit mais aussi deux modes différents de culture de soi. Il y a deux difficultés principales à comprendre xìng et mìng. Premièrement, la signification littérale de xìng et mìng, les traductions ne reflètent pas toujours la façon dont xìng et mìng sont compris dans la tradition taoïste. Deuxièmement, même dans la tradition taoïste, il peut y avoir des incohérences dans la façon dont ces termes sont utilisés.

A hauteur de nuages

Montagne Qiyun

Voici donc les chroniques taoïstes de Bernard Besret : elles nous parlent de la vie quotidienne en Chine, de son propre parcours, de celui d’un ancêtre lointain qui fut jadis évêque en Chine ; elles nous invitent aussi à méditer sur le sens du temps, du corps, du rapport au cosmos…

Taoïsme et connaissance de soi

Représentation de la vision intérieure du corps

Catherine Despeux étudie l’évolution historique des représentations du corps et de ses constituants psychiques qui plongent leurs racines dans les grands textes classiques du Canon taoïste.

Le Tao de Pooh

Les abeilles commencent à se méfier», chapitre 1 de Winnie-the-Pooh, 1926, crayon sur papier d'Ernest Howard Shepard

Une ancienne maxime taoïste dit : « Un voyage de mille lieues commence par un seul pas », le  livre de Benjamin Hoff modeste et merveilleux peut être un joyeux premier pas pour qui veut bien suivre la Voie de Pooh !

Chroniques du Tao

Ocean Beach, encre sur papier, 2004, de Deng Ming-Dao

Pour la première fois en un seul volume, l’extraordinaire odyssée spirituelle de l’ascension du maître taoïste Kwan Saihung.

Approche de la sagesse taoïste

Manifestations miraculeuses de Zhenwu à Wudanii Shan, détail

recherche de l’harmonie avec le cosmos La Chine a produit le Taoïsme au cours d’une longue maturation. Attitude devant la vie, ce qu’on appelle le Taoïsme peut être une religion, une éthique, un système du monde. Il s’insinue dans toute l’activité de ceux qui en acceptent l’imprégnation. La rectitude intérieure est l’expression en soi de l’ordre du … Lire la suite