Le grand yang

Le plus superficiel des trois niveaux yang ; celui qui assume le plus directement la relation, l’ouverture au cosmos ; relié au plus profond des trois niveaux yin , le shao yin, il le côtoie à l’extrémité de l’auriculaire quand le méridien du cœur se relie au méridien de l’intestin grêle, et à la voûte plantaire quand le méridien de la vessie se relie au méridien du rein.

Les douze méridiens distincts

Le corps qui dessine, 1976, Lee Kun-yong, photographie de Sung Neung-kyung

Les méridiens distincts ont pour fonction principale de garantir la continuité surface-profondeur et par le fait qu’ils sont capables d’atteindre certains organes et régions du corps — à la différence des méridiens réguliers qui en sont incapables — de relayer et de prolonger leur action.

Le méridien de la vessie

Posture du cerf allongé par Nancy Nelson

Suivant le méridien de l’intestin grêle, le méridien de la vessie (足太陽膀胱经 zú tài yáng páng guāng jīng) est le méridien de la valorisation de notre rôle dans la vie et de notre destin. Sa période d’activité maximale est de trois à cinq heures de l’après-midi. Le méridien de la vessie unit l’ensemble de l’organisme pour mobiliser ses forces afin de réaliser pleinement tous les potentiels, physique, émotionnel et spirituel.

Le méridien de la rate

Posture du chat qui tire sa queue

Le méridien de la rate (足太阴脾经 zú tài yīn pí jīng) nous aide à sélectionner l’essentiel de l’inutile, à nous purifier, nous nettoyer, nous accorder. Il nous pousse à prendre des mesures afin de mieux s’accommoder du monde extérieur, de s’adapter à l’environnement, de plaire à tout le monde et de se sentir à l’aise en société, en famille, dans un groupe.

Le méridien de l’estomac

BKS Iyengar exécutant le Bhujangasana

Le méridien de l’estomac (足陽明胃经 zú yáng míng wèi jīng) est responsable de notre perception du monde, c’est pour cette raison que son trajet parcourt tous les organes des sens. Il régularise nos sensations, nos pensées et permet de digérer les émotions, de les transformer et de les transporter, de la même manière que la nourriture.

Le méridien du gros intestin

Le méridien du gros intestin

Dans l’intervalle de la vie cernée entre la naissance et le départ, notre existence se passe dans les inter-échanges permanents et continus avec l’environnement. C’est ainsi qu’après le méridien du poumon, le méridien du gros intestin, le méridien des échanges, prend le relais pour jouer sa partition de bienvenue au monde. Le méridien du gros intestin, nous invite à nous exprimer par rapport aux autres, à nous faire entendre.

Le métal yang

Métal yang est le premier point du méridien du gros intestin

Métal yang (商陽 shāng yáng) est le premier point du méridien du gros intestin.

Le sans voix 

Le point d'acupuncture shaoshang est un point d'acupuncture du méridien pulmonaire et également un point de puits

Le sans voix (少商 shào shāng) est le onzième point du méridien du poumon.

Le méridien du rein

Illustration du méridien du rein

Le méridien du rein est le méridien de la réalisation et de la réussite : la réussite d’une journée, la période d’activité maximale du méridien ddu rein est entre cinq et sept heures de l’après-midi, et de toute une vie, la réalisation complète de notre potentiel. Grâce au méridien du rein nous comprenons qui nous sommes réellement, notre unique nature, notre tempérament et notre vertu. Son souffle nous révèle comme sont uniques notre tempérament, notre rôle dans la vie et notre destin.