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A hauteur de nuages
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A hauteur de nuages

Voici donc les chroniques taoĂŻstes de Bernard Besret : elles nous parlent de la vie quotidienne en Chine, de son propre parcours, de celui d’un ancĂȘtre lointain qui fut jadis Ă©vĂȘque en Chine ; elles nous invitent aussi Ă  mĂ©diter sur le sens du temps, du corps, du rapport au cosmos…

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ÉlĂ©ments de cosmogonie taoĂŻste

La cosmogonie chinoise est la thĂ©orie de naissance mĂȘme de l’univers tout entier, de son organisation et de son fonctionnement, elle remonte Ă  la nuit des temps, soit plus de 5 000 ans. Elle est la base mĂȘme de toute discipline et arts divinatoires taoĂŻstes et chinois. Comprendre son fonctionnement est indispensable pour poursuivre les diffĂ©rentes Ă©tapes d’un art pratiquĂ©. Il est essentiel de se familiariser avec le rĂŽle de l’ĂȘtre humain dans l’univers, qui n’est pas d’ĂȘtre conquĂ©rant ou dominateur, mais le mĂ©diateur entre le ciel et la terre.

L’innocence originelle
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L’innocence originelle

Dans notre connaissance des choses de l’Univers, le pouvoir rĂ©novateur en nous n’est autre que l’innocence. C’est l’innocence originelle que nous avons tous reçue en partage a notre naissance et qui repose en chacun de nous, objet souvent de notre mĂ©pris, et de nos peurs les plus secrĂštes. Elle seule unit l’humilitĂ© et la hardiesse qui nous font pĂ©nĂ©trer au cƓur des choses, et qui nous permettent de laisser les choses pĂ©nĂ©trer en nous et de nous en imprĂ©gner.

QuanTika
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QuanTika

QuanTika aborde le sujet de prĂ©dilection de Laurence Suhner : le rapport de l’homme face Ă  la science et aux mythes cosmogoniques. Une façon de rĂ©concilier les contraires. Une problĂ©matique qui l’a de tout temps fascinĂ©e, Ă©tant elle-mĂȘme issue d’un milieu oĂč art et science Ă©taient en perpĂ©tuelle recherche d’équilibre.

L'Ecriture du monde
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L'Ecriture du monde

Avec l’Ecriture du monde, François Taillandier nous transporte en plein VIe siĂšcle de notre Ăšre Ă  Varenne dans une pĂ©riode de grands troubles politiques. L’empire romain se dĂ©lite, est envahi par les Barbares, les Angles et les Saxons se disputent les Ăźles britanniques. Le clivage entre l’orient et l’occident est en train de naĂźtre. Dans un monde Ă  la foi trĂšs diffĂ©rent et pourtant similaire au nĂŽtre, soumis Ă  des conflits et des guerres intestines, les hommes se battent pour le pouvoir dans des luttes sans merci.

Qu'est-ce qui caractérise un bon professeur d'arts martiaux ?
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Qu'est-ce qui caractérise un bon professeur d'arts martiaux ?

Traduction de l’article de Jonathan Bluestein paru dans Cook Ding’s Kitchen.
Ce qui est demandĂ© pour ĂȘtre un professeur d’arts martiaux dans la sociĂ©tĂ© d’aujourd’hui est malheureusement trĂšs faible. Tout imbĂ©cile peut se prĂ©senter comme tel. Beaucoup inventent leurs propres titres, certificats et diplĂŽmes, tandis que d’autres les reçoivent de ceux qui l’ont fait auparavant.

Instinct
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Instinct

“Actuellement, comment se fait-il que ce qui est solide en nature soit aussi ce que nous jugeons beau dans l’art, ou l’imitation ? C’est que la soliditĂ© ou plus gĂ©nĂ©ralement la bontĂ© est la raison continuelle de notre approbation ; cette bontĂ© peut ĂȘtre dans un ouvrage et ne pas paraĂźtre, alors l’ouvrage est bon, mais il n’est pas beau. Elle peut y paraĂźtre et n’y pas ĂȘtre, alors l’ouvrage n’a qu’une beautĂ© apparente. Mais si la bontĂ© y est en effet, et qu’elle y paraisse, alors l’ouvrage est vraiment beau et bon.” – Denis Diderot

Le TaoĂŻsme
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Le TaoĂŻsme

En cette Ă©poque oĂč la Chine grandit en puissance, le taoĂŻsme, que les Chinois dĂ©finissent comme « leur religion », fait de plus en plus parler de lui. En Occident, nombreux sont les thĂ©rapeutes et les praticiens de techniques psychocorporelles qui font rĂ©fĂ©rence Ă  la pensĂ©e et Ă  la philosophie issues de Lao Tseu. Mais quel est-il vraiment ? Quarante annĂ©es de recherche de sinologues sont mises Ă  profit par Pierre-Henry de Bruyn pour explorer une tradition jusqu’alors fort mĂ©connue.

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