L’homme moderne s’enivre de dissipation

Tout se passe dans notre รฉtat de civilisation industrielle comme si, ayant inventรฉ quelque substance, on inventait d’aprรจs ses propriรฉtรฉs une maladie qu’elle guรฉrisse, une soif qu’elle puisse apaiser, une douleur qu’elle abolisse. On nous inocule donc, pour des fins d’enrichissement, des goรปts et des dรฉsirs qui n’ont pas de racines dans notre vie physiologique profonde, mais qui rรฉsultent d’excitations psychiques ou sensorielles dรฉlibรฉrรฉment infligรฉes. L’homme moderne s’enivre de dissipation. Abus de vitesse, abus de lumiรจre, abus de toniques, de stupรฉfiants, d’excitants… Abus de frรฉquence dans les impressions ; abus de la diversitรฉ ; abus de merveilles ; abus de ces prodigieux moyens de dรฉclenchement, par l’artifice desquels d’immenses effets sont mis sous les doigts des enfants. Toute vie actuelle est insรฉparable de ces abus.

Paul Valรฉry in Le Bilan de l’intelligence (1935)

Dans cette confรฉrence prononcรฉe en 1935, Paul Valรฉry dรฉlivre ses impressions sur l’รฉvolution de l’intelligence en une รฉpoque oรน le progrรจs ne cesse de bouleverser les habitudes et les modes de pensรฉe. Les progrรจs techniques de l’รขge industriel apportent un nouveau confort mais aussi entraรฎnent une certaine paresse, de corps et d’esprit, une impatience toujours plus vive ร  obtenir ce qu’on veut avoirโ€ฆ voire une diminution croissante de la sensibilitรฉ au monde et aux choses environnantes. Surtout, ils engendrent un autre rapport au temps, dรฉsormais rรฉtrรฉci, amenuisรฉ. Seule รฉchappatoire : une รฉducation qui continue ร  valoriser les langues mortes et le bon usage de la langue franรงaise. Valรฉry dรฉnonce une รฉducation qui mise sur le succรจs au baccalaurรฉat, sans parvenir ร  dรฉvelopper la formation d’esprits indรฉpendants.


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