Architecture des corps et gravité

Mike Dempsey défie la gravité dans ses photographies aériennes

La gravité est une force et une direction qui déterminent une orientation primordiale dans l’environnement terrestre et humain. On la rencontre partout, elle est omniprésente et partout équivalente en intensité. De tous les points de la croûte terrestre elle est identique en direction par rapport au plan tangent de la surface idéale de la terre. Bien qu’invisible, elle constitue une signature sous-jacente de notre planète. Ici encore elle représente un trait commun à tous les objets et structures rencontrés sur Terre, qui partagent la même condition gravitationnelle.

Équilibre et harmonie

Jeux d'eau au jardin, l'installation de Fabienne Verdier au Domaine de Chaumont-sur-Loire, 2022

Tous les arts internes ont des similitudes, ils sont tous basés sur la culture du souffle (氣 qì) et de l’esprit (神 shén). Mais les qi gong, neigong, baguazhang ou taiji quan présentent des différences. Nous utilisons les mêmes composants mais de façon différentes, et parfois le type de qì développé peut être différent. Ce qui … Lire la suite

Différencier le yin du yang

Lettrés et taijitu, encre sur papier, chinois XVIIIe siècle

Dans tout notre corps, nous voulons que le yin et le yang soient clairement différenciés, mais c’est encore mieux lorsque nous pouvons avoir le yang (dur) et le yin (doux) qui s’entraident comme cela se fait lorsque les énergies sont maintenues de manière cyclique. Nous cherchons à éliminer les retournements brusques lors du passage d’une expression d’énergie à l’autre. Nous voulons éviter la dualité « combat ou fuite » et maintenir le potentiel du yin et du yang en continu, tout en différenciant clairement le yin du yang.

Quelques pas avec Alan Watts

Portrait d'Alan Watts

Alan Watts fut l’un des papes de la contre culture-américaine dans les années soixante et son œuvre était très lue en Europe. Puis, précocement disparu à cinquante-huit ans, il entra dans une sorte d’oubli, ce qu’on appelle « l’enfer » des écrivains. On redécouvre aujourd’hui peu à peu son message de philosophe spirituel et libertaire.

Théorie du taiji quan

Série Taichi,1994, bronze, Ju Ming

C’est le plus célèbre de tous les traités du taiji quan. Universellement admiré pour son exhaustivité et sa précision, il décrit l’essence du taiji quan en utilisant le langage le plus concis et poétique possible. Son auteur serait Wang Zongyue.

人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘

Taichi Series, 1986, Ju Ming

Troisième chapitre de la théorie du taiji quan : Si l’adversaire est dur, je suis doux: cela s’appelle céder, si je suis en position favorable et l’adversaire en position difficile : cela s’appelle adhérer.

Ne rien faire, tout accomplir

Le ciel récompense ceux qui travaillent dur, encre sur papier, Chen Dayu (chinois, 1912-2001)

Le taiji quan est un processus consistant à nourrir son caractère et à cultiver son esprit, pour finalement laisser les choses suivre leur cours pour que tout soit là, que rien ne manque.

无过不及, 随曲就伸。

Tuishou par Cheng Man Ching

Deuxième chapitre de la théorie du taiji quan : Sans excès ni insuffisance, se plier et s’étirer en conséquence.

動之則分, 靜之則閤

Palais Qingyang, Chengdu

Deuxième chapitre de la théorie du taiji quan : Dans le mouvement, yin et yang ont tendance à se séparer, dans l’immobilité, yin et yang ont tendance à s’unir