Aller à la barre d’outils

Un trône en laque au Neuf Dragons

L’empereur Qianlong, qui a dirigé la Chine pendant six décennies de 1736 à 1795, était réputé pour sa vaste collection d’art. C’était un visionnaire, déclare Marco Almeida, spécialiste de la céramique chinoise et des œuvres d’art chez Christie’s à Londres. Il a élargi l’empire chinois et a accueilli l’influence occidentale dans sa cour.

Le corps du trône proposé chez Christie’s le 14 mai est fabriqué à partir de bois de résineux enduit d’environ 100 à 150 couches très minces de laque. Cela peut prendre entre trois et six mois pour recouvrir un meuble de cette taille, explique Almeida. Le laquage était un processus incroyablement laborieux et un travail effectué par des artisans hautement qualifiés.

Ce trône extrêmement rare, sculpté en laque tricolore , à décrochement séparé en trois panneaux verticaux, date de la période Qianlong. Bien qu’un nombre important de trônes de cette époque soient conservés dans le musée du palais à Beijing, très peu sont en laque rouge sculptée. Il existe un trône du musée du palais très similaire au nôtre en termes de qualité et de construction, révèle le spécialiste. Cela suggère que notre trône pourrait provenir de la maison impériale à peu près au même moment.

Ce trône est finement sculpté à travers les nombreuses couches de laque rouge jusqu’aux sous-couches ocres et vert foncé. Il est très inhabituel de voir des meubles laqués tricolores arriver sur le marché. Son utilisation n’a été sauvegardée que pour les pièces impériales les plus importantes, ajoute le spécialiste.

La décoration principale de ce trône comprend neuf dragons, nuages, chauves-souris, déroulant feuilles de lotus et pétales. Pour Almeida, la caractéristique la plus frappante du trône est le panneau avant dans lequel est sculpté un dragon à cinq griffes situé contre une mer de nuages. Huit autres dragons à cinq griffes, chacun à la recherche de perles flamboyantes – qui symbolisent la sagesse, l’harmonie et la prospérité dans la culture chinoise ancienne – sont représentés aux côtés du trône.

Le lien entre les dragons et les empereurs chinois remonte à l’empereur jaune (Huangdi), le premier empereur connu de Chine, dont les dates datent généralement de 2697 à 2597 AEC. Selon la légende, l’empereur jaune se serait transformé en dragon à sa mort. C’est l’une des principales raisons pour lesquelles les dragons sont propices – en d’autres termes, ils représentent le pouvoir impérial, explique le spécialiste.

Détail du trône des Neuf Dragons , époque Qianlong
Deux des neuf dragons à cinq griffes sur le trône, finement sculptés en laque rouge

La mer dense de nuages ​​sculptés sur ce trône, également considérée comme un symbole favorable, a la forme d’un lingzhi – le champignon symbolisant l’immortalité. Sur son revers, une chauve-souris taoïste tenant un carillon taoïste et une paire de poissons jumeaux, l’un des huit emblèmes bouddhistes de bon augure symbolisant l’abondance, l’harmonie et le bonheur conjugal. 

D’une certaine manière, le trône nous parle de la recherche constante de l’empereur pour un empire harmonieux et prospère, a déclaré Almeida.

Le titre impérial de 天子 Tiānzǐ, Fils du Ciel, pour l’empereur chinois trouve ses origines dans l’antiquité. Le Fils du Ciel était perçu comme ayant le mandat du ciel de gouverner l’empire – 天下 tiānxià, littéralement «la terre sous le ciel» – et ayant la responsabilité personnelle de la prospérité et de la sécurité de ses sujets. Cette responsabilité pour le bien-être de leurs sujets est une autre raison du lien entre empereurs et dragons. En Chine, le dragon était une créature bienfaisante associée à l’eau, considérée plus particulièrement comme le porteur de la pluie.


灵芝 língzhī

Lingzhi sauvage
Le ganoderme luisant est un champignon basidiomycète de la famille des Ganodermataceae.

Coriace et amer, le ganoderme luisant se prête difficilement à une utilisation gastronomique.

Séché et/ou mis en poudre puis présenté sous divers conditionnements, il est en revanche utilisé dans les médecines traditionnelles chinoise et japonaise depuis plus de deux millénaires comme fortifiant ou stimulant immunitaire. Les représentations du champignon dans l’art chinois sont nombreuses. Plusieurs de ces œuvres datent du xve siècle, mais l’utilisation traditionnelle de G. lucidum serait bien plus ancienne.

Des nombreuses études ont porté sur l’utilisation de G. lucidum en tant que médicament pour combattre le cancer.

Plusieurs composés présents dans Ganoderma lucidum ont été isolés. Parmi ceux auxquels on associe une activité anti-VIH, on trouve le ganodériol F, le ganodermanontriol, et des terpènes comme le ganodermanondiol et l’acide ganolucidique.

Laisser un commentaire

%d blogueurs aiment cette page :