Principes – Page 6

Takemusu Aiki

O Senseï Moriheï Ueshiba, le fondateur de l’aïkido.

Takemusu Aiki regroupe les enseignements du fondateur de l’aikido, le vénérable Ueshiba Morihei. Parmi l’abondance des livres sur l’aïkido, Takemusu Aiki est l’œuvre qu’il faut toujours garder sur soi car il exprime sans détour l’esprit du vénérable Morihei.

Les trois niveaux de visualisation dans l’enseignement de l’iaidō

Chihiro Kishimoto - Iaido hanshi huitième dan

Kishimoto Sensei donnait beaucoup d’idées intéressantes, dont l’une a attiré mon attention en particulier et que je voudrais partager avec vous aujourd’hui. Il a décrit les trois niveaux de visualisation que l’on peut réaliser au cours d’un étude de l’iaido.

Comme le bloc de bois brut

Pierre Soulages. Eau forte N°XXIX, 1974, eau-forte, détail

Citation du Tao-tö king dans une traduction du chinois par Liou Kia-hway.

Le mot relax dans la pratique du tai chi chuan

Maître Tao Bingxiang à gauche et maître Zheng Manqing à droite

Le tai chi chuan est difficile à apprendre. Se détendre en pratiquant le tai chi chuan est la phase la plus difficile à passer. Pour se détendre l’esprit d’une personne est le plus grand obstacle à surmonter dans la pratique du tai chi. Il faut un grand effort pour former et exercer son esprit pour se détendre.

Qu’est-ce que cela signifie de s’entraîner quotidiennement ?

Fong Sutton, photographie de Scot Baston

L’entraînement quotidien est la base, le fondement même pour développer les compétences martiales. Tout artiste martial ayant réussi dans l’histoire de ces pratiques a bâti son succès sur une assise solide de compétences essentiellement construites sur une base quotidienne. Dans les arts martiaux chinois ce que cette pratique développe est appelé gōng fu.

Quelle est la première chose à faire ?

Traduction d’un article de Nigel Sutton paru dans Facebook.

Gérard Blaize

Quand je suis arrivé au Japon, en 1976, je pensais y rester 2 ans pour continuer l’étude de l’Aïkido au Dojo central de Tokyo (à l’époque, j’étais 3 e dan). J’y suis resté 5 ans et demi (de février 1976 à août 1981), et pendant ce séjour j’ai rencontré celui qui allait devenir mon maître en Aïkido : Michio Hikitsuchi Sensei. Parallèlement, j’allais suivre l’enseignement d’une école de Jo-Jutsu (bâton) sous la direction de Shigeiro Matsumura Sensei et découvrir la pratique du Katsugen Undo de Maître Haruchika Noguchi.

Dans l’esprit du Zen et du Budo

Le génie du Zen de transformer les techniques brutales de la guerre en arts qui ne se souciaient plus seulement de l’efficacité guerrière mais de la recherche de soi-même.

Le tai chi n’a pas de doctrine

Le tai chi n’a pas de doctrine. Il n’a pas de but C’est un concept sans aspiration. C’est un acte sans désir. C’est, à proprement parler, la réponse naturelle à une force extérieure qui n’est pas perçue comme telle. Parce que, dans la nature, tout est pareil, tout est un. Ce qui attaque est la même chose que ce qui défend, la même force redirigée, réutilisée. Quand vous initiez un mouvement mal intentionné, il vous revient comme tel.
Les principes du tai chi sont les mêmes que ceux qui constituent le mécanisme interne du grand système qui meut l’univers.
– Cheng Man Ching (1900-1975 )