Grand froid

็ฏ€ๆฐฃ jiรฉ qi

La course du soleil le long de l’รฉcliptique fait depuis longtemps l’objet de l’attention des paysans. Elle constitue la base du calendrier agricole qui divise l’annรฉe en 12 mois solaires divisรฉs chacun en 2 pรฉriodes appelรฉes alternativement ็ฏ€ jiรฉ (section, segment) et ๆฐฃ qi (souffle). Les 24 pรฉriodes sont nommรฉes globalement ็ฏ€ๆฐฃ jiรฉqi. Les pรฉriodes portent des noms รฉvoquant les changements de la nature ou les activitรฉs agricoles du moment.

ๅคงๅฏ’ dร  hรกn

ๅคงๅฏ’่ฟŽๆ–ฐๅนด๏ผŒ้™ๅ€™ๆ˜ฅๅฝ’ๆฅ

Le grand froid est le vingt quatriรจme terme solaire, il marque la fin de l’annรฉe, comme le popularise un proverbe qui dit le grand froid accueille la nouvelle annรฉe, en attendant le retour du printemps. A cette รฉpoque, les gens participent ร  toute une variรฉtรฉ d’activitรฉs familiales pour rรฉchauffer les journรฉes froides et se prรฉparer pour la nouvelle annรฉe.

ๆถˆๅฏ’็ณ•

La coutume de manger un gรขteau (็ณ• gฤo) qui dissipe (ๆถˆ xiฤo) le froid (ๅฏ’ hรกn) a une longue histoire ร  Pรฉkin. Le xiฤo hรกn gฤo est un gรขteau de riz gluant (ๅนด็ณ• niรกn gฤo). Comme le riz gluant a une teneur en sucre plus รฉlevรฉe que le riz, tout le corps se sent chaud aprรจs en avoir mangรฉ et cela a pour effet de rรฉchauffer le vent et le froid, d’hydrater les poumons et de renforcer la rate et l’estomac.

L’expression homonyme des gรขteaux de riz, ๅนด้ซ˜ niรกn gฤo, signifie grande annรฉe, on la retrouve dans รชtre avancรฉ en รขge et en vertu (ๅนด้ซ˜ๅพทๅŠญ niรกn gฤo dรฉ shร o). 

ๅ…ซๅฏถ้ฃฏ

Le riz (้ฅญ fร n) glutineux aux huit (ๅ…ซ bฤ) trรฉsors (ๅฎ bวŽo) est populaire depuis les dynasties Shang et Zhou. Le roi Wu de Zhou (ๅ‘จๆญฆ็Ž‹  Zhลu Wลญ Wรกng) aprรจs avoir vaincu Zhou Xin ร  la bataille de Muye, entre dans la capitale Shang. Peu aprรจs, il fait ouvrir les greniers de la citรฉ et fait distribuer la nourriture qui y รฉtait entreposรฉe aux habitants de la ville qui รฉtaient affamรฉs. Cela lui valut la reconnaissance des habitants de la ville. Lors du banquet de cรฉlรฉbration de l’attaque du roi Wu sur Zhou les cuisiniers ont prรฉparรฉ le repas des Huit Trรฉsors pour fรชter cet รฉvรจnement. Le roi Wu institua รฉgalement le concept de mandat du Ciel comme principe de succession d’une dynastie ร  une autre qui devait rester en application jusqu’ร  la fin de l’empire chinois en 1912.

Dans le riz aux huit trรฉsors, la pรขte de haricots (่ฑ†ๆฒ™ dรฒu shฤ), la purรฉe de jujube (ๆฃ—ๆณฅ zวŽonรญ), le kumquat confit (้‡‘ๆก”่„ฏ jฤซn jรบ pรบ), la pulpe de longane (ๆก‚ๅœ† guรฌ yuรกn), le cล“ur de lotus (่“ฎๅฟƒ liรกn xฤซn), les graines de tournesol (็“œๅญไป guฤ zว rรฉn), les grains d’orge (่–็ฑณไป yรฌ mว rรฉn) et les cerises au miel (่œœๆซปๆกƒ mรฌ yฤซng tรกo) symbolisent les huit guerriers (ๅ…ซไฝๅ‹‡ๅฃซ bฤ wรจi yว’ngshรฌ). L’aubรฉpine qui embellie l’intรฉrieur symbolise le roi Zhou incinรฉrรฉ.

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Dans certaines rรฉgions de Chine, les gens se bousculent toujours dans l’empressement d’acheter de la paille de sรฉsame pendant cette pรฉriode ร  cause du vieil adage : ยซ S’รฉlever (้ซ˜ gฤo), petit ร  petit (่Š‚่Š‚ jiรฉ jiรฉ), comme fleurs (ๅผ€่Šฑ kฤi huฤ) de sรฉsame (่Š้บป zhฤซ ma) sur la tige ยป. Ce dicton est utilisรฉ pour dรฉcrire soit un niveau de vie en constante augmentation, soit des progrรจs constants dans la pensรฉe, les รฉtudes ou les compรฉtences.

Exercice saisonnier

ๆฏๅคฉไบŒๅไธ‰~ไธ‰ๆ—ถไน‹้—ด๏ผŒๅ•่…ฟ่ทชๅ๏ผŒๅณไธ€่…ฟๅ‰ไผธ๏ผŒๅฆไธ€่…ฟ่ทชๅœจๅบŠไธŠ๏ผŒๅ‰่„šๆŽŒ็€ๅœฐ๏ผŒ่‡€
้ƒจๅๅœจๅŽ่„šๅŽ่ทŸไธŠ๏ผŒไธŠไฝ“ๅŽไปฐ๏ผŒไปฅไธค่‡‚ๅˆ†ๅˆซๅœจ่บซๅŽๅทฆๅณไพงๆ’‘ๅœฐ๏ผŒๆŒ‡ๅฐ–ๆœๅ‘ๆ–œๅŽๆ–น๏ผŒ่บซไฝ“้‡ๅฟƒ
ๅŽ็งป๏ผŒๅ†ๅ‰็งปใ€‚ไธค่…ฟไบ’็›ธไบคๆข่ฟ›่กŒ๏ผŒๅทฆๅณๅ„ๅไบ”ๆฌกใ€‚็„ถๅŽ๏ผŒๅฉ้ฝฟใ€ๅ’ฝๆดฅใ€ๅ็บณ๏ผŒๆ–นๆณ•ๅŒๅ‰

Pratique

ร€ pratiquer du 20 janvier au 4 fรฉvrier.

  • Assis, la jambe droite pliรฉe, le talon contre l’anus, la jambe gauche รฉtendue en avant. Prendre appui sur les deux bras placรฉs en arriรจre. Lever la tรชte, soulever le ventre en mรชme temps.
  • Abaisser le ventre, tendre la jambe droite en avant, plier la jambe gauche, le talon contre l’anus. Appuyer les deux bras en arriรจre, lever la tรชte, puis soulever le ventre en mรชme temps.

Faire l’exercice quinze fois de chaque cรดtรฉ.

  • Grincer des dents, expirer par la bouche, puis avaler la salive en trois fois.

Indications

Ce mouvement travaille fortement sur le rassemblement musculo-tendineux qui s’attache au pรฉrinรฉe antรฉrieur, au niveau de l’os du pubis รฉvoquรฉ par le terme fonctionnel muscle des ancรชtres (ๅฎ—็ญ‹ zลng jฤซn). Cette structure รฉnergรฉtique, qui est nourrie par le mรฉridien de l’estomac et le vaisseau d’attaque est รฉgalement reliรฉ au mรฉridien du foie et ร  ses mรฉridiens secondaires, ainsi qu’ร  la mise en mouvement des organes gรฉnitaux externes.ยท         

  • Cet exercice traite les indurations de la racine de la langue avec perte de la mobilitรฉ, ce qui rรฉpond en particulier au mรฉridien du foie et au niveau jue yin (foie et maรฎtre du cล“ur)ยท         
  • Ce mouvement amรฉliore les douleurs du pรฉrinรฉe et traite les gonflements des hanches et des genoux consรฉcutifs ร  des stations debout prolongรฉes.ยท        
  • Il traite les douleurs du dos, des jambes et des pieds et rรฉduit les ล“dรจmes de ces derniers.ยท         
  • Il traite les distensions abdominales par stagnation, les borborygmes et les diarrhรฉesยท       
  • Agissant sur la montรฉe รฉnergรฉtique du systรจme nerveux, il amรฉliore les obstructions des neuf orifices sensoriels.

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