Pratiquer le qi gong ce n’est pas pratiquer des postures statiques et des mouvements dynamiques. C’est la conscience de l’esprit (็ฒพ็ฅ jฤซng shรฉn) qui dirige le souffle du corps dans l’actualisation du ๅคชๆฅตย tร i jรญ en tant qu’expressions variรฉes du ้ฐ้ฝ yฤซn yรกng.
Il y a beaucoup plus dans la pratique du taijiquan que ce qui est considรฉrรฉ comme une performance physique. Il y a tout ce qui ne se donne pas ร voir et qui รฉchappe aux livres, aux vidรฉos, aux cours en ligne. Ce qui se donne ร voir relรจve de l’avoir et non de l’รชtre. Il n’existe pas d’รชtre qui ne soit en mรชme temps devenir et changement. Les structures vivantes ne peuvent รชtre que si elles sont en devenirย ; elles ne peuvent exister que si elles changent. Changementย et รฉvolution, transformation (ๅ huร ) dirait les taoรฏstes, sont les qualitรฉs inhรฉrentes du processus de la vie.
C’est cette transformation qui nous importe dans notre cheminement. L’autre est un reflet de nous-mรชme, il nous indique le chemin parcouru ou ร parcourir. Nous aimons nous classer par rapport aux autres, mais finalement cela n’a pas d’importance. Ce qui importe c’est de pratiquer, d’expรฉrimenter, d’ouvrir sa sensibilitรฉ ร l’inconnu, d’รชtre l’explorateur de nous-mรชme et de notre interrelation avec l’autre, avec l’altรฉritรฉ.
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