Comment Wang-Fô fut sauvé

Écouter la pluie du printemps, encre et couleur sur papier, 2019, Li Xubai

Comment Wang-Fô fut sauvé est un conte de lMarguerite Yourcenar publié dans la Revue de Paris en 1936 et repris dans le recueil Nouvelles orientales deux ans plus tard. L’histoire, qui se déroule dans la Chine médiévale, suit un vieux peintre et son disciple confrontés à la colère de l’empereur. La nouvelle a été adaptée sous la forme d’un court métrage d’animation du même nom par René Laloux, sur des dessins de Caza, en 1987.

Tang Wei Min

Route de la soie XVII, Tang Wei Min

« Yuping m’a été présentée par une de ses amies pour apprendre la peinture. Elle était calme et se consacrait toujours à la peinture. Je sentais que je la connaissais mais je ne savais pas d’où et ni de quand, jusqu’au jour où j’ai remarqué que ses mains ressemblaient tellement à celles du tableau Femme en costume chinois traditionnel, j’ai réalisé qu’elle était cette femme dans mon esprit. J’ai ressenti la force d’affinité de l’autre monde et je l’ai invitée à devenir mon modèle. » – Tang Wei Min

L’astronomie chinoise sur pièce

Pièce d'astronomie chinoise

Cette pièce chinoise représente certaines des principales étoiles, constellations d’étoiles et autres objets astronomiques particuliers à l’astronomie chinoise.

Fête du Printemps

Buffle encensoir en bronze, 17e siècle

Le Nouvel An chinois, ou Fête du Printemps, est une tradition qui remonte à plus de 4 000 ans. Cette année, il aura lieu le vendredi 12 février. Cela marque le début de l’année du buffle (牛 niú).

L’écriture chinoise, la plus durable des inventions

Point os oraculaire, Musée Guimet

Qu’est-ce qui fait la force d’une invention ? Qu’elle se développe, se diffuse, prolifère, se transforme et se transmette. À ce titre, l’écriture chinoise est la plus réussie des inventions. Ne serait-ce que comparativement aux autres grandes matrices de l’écriture, la crétoise, la mésopotamienne, l’égyptienne et la maya.
Quand la Chine s’est éveillée, Paul-Henri Moinet, article paru dans Le nouvel Économiste le 28/01/2021

Sarcophage de Shi Jun

Mur Est du Sarcophage de Shi Jun et Wiyusi -Shi Jun et sa femme traversent le pont Chinvat pour être reçus au paradis, dessin.

La tombe du chef de la communauté sogdienne Shǐjūn (décédé en 579) et de son épouse a été retrouvée en 2003 dans la banlieue nord de Xī’ān. Les scènes religieuses des reliefs sont considérées comme une version extrêmement bien informée des textes zoroastriens.

Le mandat du Ciel

Archer agenouillé, détail, dynastie Qin, faïence

Œuvre d’une vie, référence indépassable, le livre de John Fairbank déploie le long récit de « l’empire du Milieu » des cultures paléolithiques à nos jours. Scrutant les origines d’une civilisation vieille de 4 000 ans, l’auteur donne les clés de lecture d’une culture fantasmée, pour le meilleur et pour le pire, par les Occidentaux.

Itinéraire d’un lettré chinois

Dames de la cour Tang, 706, Mausolée de Qianling

À travers l’itinéraire de trois garçons depuis leur apprentissage de l’alphabet jusqu’à leur premier poste, Ivan P. Kamenarovic raconte la vie quotidienne de la civilisation des Tang à son apogée, qui a essaimé notamment en Corée, au Viêt-Nam, au Japon et dont les traces ne s’effacèrent plus.

Hsia I-fu

Arbres au sommet d'une montagne, encre sur papier Xuan, Hsia I-fu

夏逸夫 Xià Yìfū peint principalement avec de l’encre et de l’aquarelle, dans un style qui rappelle les peintures traditionnelles chinoises. Il se concentre également sur les paysages de montagnes dans la brume ou les paysages montrant des falaises se jetant dans la mer.

La musique en Chine

Le guzheng, un instrument de musique à cordes pincées traditionnel chinois

La musique en Chine a toujours interféré avec l’ordre de l’univers, d’une part, et avec l’organisation de toute la civilisation chinoise depuis la nuit des temps, d’autre part. En effet, toute civilisation en Chine est basée sur la musique d’origine céleste exprimant l’harmonie universelle, et les rites d’origine terrestre exprimant l’ordre universel.

Pèlerinage en montagne

Retraite, photographie de Lydia Goetze

Ces images des monts Jaunes et des montagnes Wuling illustrent une étude commencée il y a plus de 1500 ans par les peintres chinois, souvent des dessins monochromes à l’encre et au pinceau. Intriguée par les différentes façons de montrer la distance, par la profonde influence du taoïsme et du bouddhisme Chan, ainsi que par la longue tradition de copie des maîtres, Lydia Goetze s’est rendu dans leurs montagnes pour relever le défi de voir et de photographier comme ils avaient peint.

Aux origines des idéogrammes

Point os oraculaire, Musée Guimet

On ne pense pas, on n’imagine pas, on ne sent pas de la même façon en Chine et en Occident. Ce constat déroutant doit nous interpeller : notre vision du monde n’est pas universelle, elle est un héritage culturel qui imprègne notre quotidien autant que notre philosophie. Nous avons donc tout à apprendre d’un monde si différent et qui entend aujourd’hui jouer un rôle de premier plan.