Les ateliers de taiji quan porteront sur l’étude de formes à mains nus en solo, complétée par des pratiques en duo. La pratique sera prétexte à développer les qualités de détente et de relâchement, de contact telles qu’adhérer, coller, relier et suivre.
Le style de taijiquan étudié est celui du grand maître Cheng Man Ching,
Le mois de novembre commence avec la célébration de l’invisible, en souvenir de ceux qui ne sont plus là, une reconnaissance de la mort. Dans le Livre des Mutations (易經 yì jīng) , l’hexagramme lié à ce mois est le 23, ䷖ 剝 bō qui signifie élaguer ou se désintégrer. Il symbolise une période de dégradation continue où les éléments inférieurs ou contraires prennent progressivement le dessus. Bō incarne le principe de transformation par la dissolution. Il nous invite à l’introspection et à la résilience face à l’adversité. Se désintégrer souligne que parfois les choses, les événements, se manifestent dans leur destruction.
Ces étapes ne sont pas des barrières rigides, linéaires, mais des degrés d’approfondissement dans la compréhension et la maîtrise du souffle.
Dans le contexte des arts internes chinois comme le qi gong ou le taiji quan, entrer dans la voie (入門 rù mén) désigne le début du cheminement spirituel et technique.
Margaret Janie Newman, dont la vie a tracé un parcours rare et gracieux, de la danse moderne au kabuki en passant par le taï-chi, est décédée le 8 octobre 2025. Artiste et professeure singulière, elle a tissé des liens entre les traditions orientales et occidentales pour une vie de mouvement, de discipline et de profondeur spirituelle.
L’école Tiandi, pour la saison 2024-2025, vous propose des ateliers de qi gong qui seront consacrés principalement à l’étude de trois qi gong : le Wudang nei dan gong, les six sons d’approche des exercices respiratoires et le qi gong de la femme.
Une nouvelle édition des Rencontres interstyles de Tuishou de la Fédération des écoles Cheng Man Ching les
27 et 28 septembre à Périgueux.
L’école Tiandi, pour la saison 2024-2025, vous propose des ateliers de qi gong qui seront consacrés principalement à l’étude de trois qi gong : le Wudang nei dan gong, les six sons d’approche des exercices respiratoires et le qi gong de la femme.
« La méditation, si elle implique la moindre forme d’effort, n’est plus de la méditation. La méditation n’est pas un accomplissement, une pratique quotidienne répétitive soumise à un système, ni une méthode où l’on vise à atteindre un but recherché. Toute notion d’imagination et de mesure doit être définitivement bannie. La méditation n’est pas le moyen d’accéder à une fin : c’est une fin en soi. Mais pour qu’il y ait méditation, celui qui médite doit cesser d’exister.
Jiddu Krishnamurti
La méditation n’est pas une expérience, une accumulation de souvenirs en vue d’un plaisir futur. Celui qui vit l’expérience suit un itinéraire qui reste toujours limité par le cadre de ses propres projections, du temps et de la pensée. Dans cet environnement confiné de la pensée, la liberté est un concept, une formule et, dans ce cadre-là, jamais le penseur ne peut être en contact avec le mouvement de la méditation. Un mouvement n’a ni commencement ni fin, mais pour le penseur le centre demeure. »
— Jiddu Krishnamurti
La pensée complexe que je défends part du latin « complexus », qui veut dire «ce qui est tissé ensemble», afin d’opérer une tension permanente entre l’aspiration à un savoir non parcellaire, non cloisonné, non réducteur, et la reconnaissance de l’inachèvement et de l’incomplétude de toute connaissance.
Ce texte d’Edgar Morin nous invite à relier cette philosophie de la complexité à la pratique corporelle et énergétique profondément ancrée dans la tradition chinoise qu’est le taiji quan.
La Pépite de Jade de la Circulation du Souffle est un témoignage précieux des pratiques anciennes de culture du souffle en Chine. Elle reflète une approche simple et naturelle, accessible aux pratiquants de méditation ou de qi gong. Son message central est l’harmonie avec la nature : suivre le flux naturel du souffle pour préserver la santé, tandis que le forcer peut causer des déséquilibres.
Les ateliers de taiji quan porteront sur l’étude de formes à mains nus en solo, complétée par des pratiques en duo. La pratique sera prétexte à développer les qualités de détente et de relâchement, de contact telles qu’adhérer, coller, relier et suivre.
Le style de taijiquan étudié est celui du grand maître Cheng Man Ching,
Inscrit en 2020 par l’UNESCO sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité, le taiji quan y est définit comme une pratique physique traditionnelle caractérisée par des mouvements détendus et circulaires associés à un contrôle de la respiration et à l’entretien d’un esprit neutre et droit. Cet article vous invite à partir à la rencontre des caractères chinois qui éclairent notre parcours de pratiquant.
