La puissance de la passivitรฉ
L’origine du tai chi chuan remonte ร l’รฉpoque de Huang Ti, l’un des premiers empereurs de l’histoire chinoise รฉcrite. Il s’est ensuite mรฉlangรฉ ร la philosophie de Laotze, qui croyait au pouvoir de la passivitรฉ. Les mouvements de tai chi chuan n’ont รฉtรฉ organisรฉs que vers la fin de la dynastie Song, il y a environ 800 ans, lorsqu’un maรฎtre taoรฏste nommรฉ Zhang Sanfeng en a conรงu l’ensemble.
ร cette รฉpoque, les taoรฏstes passaient la plupart de leurs heures de veille en position contemplative. Zhang a rรฉalisรฉ que le manque d’exercice physique pouvait รชtre nocif pour la santรฉ. Une fois, il a vu un serpent combattre un oiseau. L’oiseau sautait et piaillait avec enthousiasme tandis que le serpent attendait silencieusement, sa tรชte prรชte pour l’attaque. Le serpent a frappรฉ rapidement et sรปrement et a tuรฉ l’oiseau instantanรฉment. Inspirรฉ par la facilitรฉ de l’attaque du serpent, Zhang a รฉtabli le principe fondamental du tai chi chuan selon lequel la douceur l’emporte sur la duretรฉ.
Les disciples de Zhang ont formรฉ l’รฉcole des monts Wudang. Les querelles du temple รฉtaient courantes ร cette รฉpoque et le pugilisme est devenu une institution importante chez les moines. C’รฉtaient des hommes sans soucis mondains qui pouvaient se permettre de consacrer des annรฉes ร l’entraรฎnement dur et ร la vie spartiate pour devenir de bons boxeurs. Les boxeurs Wudang rivalisaient ร cette รฉpoque avec les bouddhistes du Temple Shaolin, le siรจge des adorateurs de la force brute et de l’impact physique. Ils รฉtaient entraรฎnรฉs ร fendre une pile de briques d’un coup de main et ร envoyer un homme voler d’un coup de pied. Un stagiaire de Shaolin ยซย obtenait son diplรดmeย ยป en se frayant un chemin ร travers un tunnel รฉquipรฉ d’automates de boxe.
Malgrรฉ tout l’entrainement de leur force musculaire, les pugilistes de Shaolin n’ont dรฉmontrรฉ aucune supรฉrioritรฉ sur les boxeurs du tai chi Wudang. La vendetta a รฉtรฉ une source d’innombrables histoires pour les รฉcrivains chinois sur le pugilisme.
Comme en d’autres arts et prouesses, le tai chi chuan a diffรฉrentes sectes. L’รฉcole ร laquelle appartient le professeur Cheng s’appelle Yang, du nom de son fondateur.
Yang Luchan รฉtait un riche fermier de la province de Hebei au milieu de la dynastie Qing, la derniรจre avant la rรฉvolution de 1911. Homme de bonne nature, il รฉtait constamment malmenรฉ et maltraitรฉ par les petites brutes locales. Il a donc cherchรฉ ร se dรฉfendre en apprenant le tai chi chuan. Il s’est avรฉrรฉ รชtre un gรฉnie et est rapidement devenu le flรฉau des brutes.
Au fil des ans, sa renommรฉe s’est rรฉpandue. Il a atteint un tel sommet que la cour de la dynastie Qing lui proposa le poste de doyen de boxe au palais royal. Cela signifiait qu’il enseignerait exclusivement aux membres de la famille royale, tout comme ses fils et petits-fils. Les secrets ne devaient pas รชtre transmis aux filles, dans la tradition de l’รฉpoque, car elles ne resteraient pas dans la famille.

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